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正文 第五九七张 进藏计划

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说者无心,听者有意,郑达瓦最后说的这个传说让张辰大为震动,很有那么点“一语惊醒梦中人”的意思。(看小说就到-<笔下文学>-bxwx.org)这个消息给了张辰一个很重要的提示,如果真的如张辰所想,那可真就是一条保护藏羚羊的良策了。

传说当惹雍湖女神的歌声可以让藏羚羊敬献它们的羊绒,应该不只是一个传说,更像是一种类似于谚语的东西,传承着一种特有的只是和文化。

所谓当惹雍湖女神的歌声,其实就是张辰在鬼子六宝藏中得到的红色宝石“贡觉玛之歌”,真正当惹雍湖的女神其实并不存在,即使存在也不会保佑背叛她去信了佛教的当地民众,也许这就是红色宝石再也没有了的原因吧。

“女神的歌声可以让藏羚羊献上羊绒”这句话中,女神的歌声应该值得就是贡觉玛之歌,那种在光线的照耀下就会散发出氤氲之气般的红色光芒的宝石。那种宝石应该会产生一种特殊的射线,或者是一种磁场之类的东西,和藏羚羊身上的皮毛发生反应,致使羊绒自动脱落。

在资讯传播异常欠发达的古代社会里,尤其是像边藏、边疆、草原这些科技相对落后的地区,包括中原地区的很多地方也是一样,对一些自然现象和物理、化学现象无法解释,都会冠以“神迹”或者“祥瑞”之类的概念,还会用相对模糊化的语言来进行描述。

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