<!--go-->

边走，我边问李四相，关于赶尸术是否有一种分支能够使死者身上的因果和气全然消失。

对方给了我肯定的答复，赶尸术起于炎夏苗疆一代，不论何种流派都有三不赶的说法，病死不赶；自缢身亡不赶；雷劈而死的不赶。

如死者生前没有怨气，因果和气在人死七日后消散，至于皮肉腐烂，赶尸人有自己的法子。被抬的尸体可能一日就会开始腐烂，而被赶的尸体则能长时间保持皮肉状态。

我再问他能不能看出白发男身边儿抬轿子的四个人是否是尸体。

这一次他否定了。赶尸术的关键在于赶尸人引本主魂魄入肉身，既然我看见那四人身上一丁点儿气儿都没有便注定不是以魂魄驱动。

李四相问我那四人身上是否有法力即紫色的能量，我又仔细看了看，确实什么都没有。

“怪了，即便是纸人或木偶那至少也得有驱动的能源吧？”

我不免心生退意，关于白发男子身上诡异的地方实在太多了，就连抬轿子的东西都看不透，待会儿还怎么跟他斗？

队伍过了往生桥，人已经越来越少了，转眼处于队伍尾巴上的我们已经重新变成了队伍的中前段，领头的则依旧是本地社团的人——在大象拉的轿子上扮演着金翅大鹏。

终于在快要抵达曼然大瀑布时，两头象停了下来，扮演金翅大鹏的表演者身上的游离金气也随之消散。

Loading...

未加载完，尝试【刷新网页】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

使用【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开并收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通网络。

收藏网址：www.sadfunfun.com

(＞人＜；)