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对于晏殊方才的这一番高谈阔论，除了枢密副使富弼、开封府尹包拯，以及出任右正言、知制诰的欧阳修等少数几位朝臣，认为此言甚好外，其他列班的朝臣，便对此颇多怨言。

这不，官拜参知政事不久的贾昌朝，在晏殊发言不久，便手持执笏板站了出来，他毫不掩饰地表示反对意见，朗声道：“启奏陛下，臣以为，方才晏相所言有失偏颇，不可听之任之，更不能采纳。

“依臣之见，东京城内侵街占道现象确实广泛存在，这是一个不争的事实。但是真正侵街占道的情况，并不是驻京官员的家宅，而是东京城内那些繁荣街巷。

“正是因为官家开明，多年之前取消了宵禁，又取消了开设店铺和摆摊的限制，不再遵照旧唐的坊市规定，得以让我大宋都城东京繁花似锦。

“正如晏相方才所言，如今东京城内居住着一百多万的人口，侵街占道的现象自然也就非常普遍。此前，在街巷两侧树立‘表木’，凡是对侵街占道者实施丈罚惩戒，并限期恢复原貌，已经行之有年。

“臣也认为，对于商贾生意红火之场所街巷，应该严格执行此规定，而对于驻京官员家宅，没有必要人如此苛刻，两者不能够等视之。

“翰林巷内居住者，俱是驻京官员家宅，自打太祖建立大宋起，反是高中进士者，或者调入京城的官员，多被安排在此居住，已经行之有年。

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